7 Juli, 2021 - 16:45 Natalia Klimczak

Die überraschenden Verbindungen zwischen Alexander dem Großen und dem Christentum

Alexander der Große starb drei Jahrhunderte vor dem offiziellen Auftreten des Christentums, aber sein Kult war so stark, dass einige Symbole, die mit dem antiken mazedonischen König verbunden sind, von der neuen Religion übernommen wurden. Außerdem enthält eine der berühmtesten Kirchen in Italien eine abenteuerliche Geschichte, die mit ihm verbunden ist.

Als das Christentum an Popularität gewann, weiteten die Bischöfe ihren Einfluss sehr schnell aus. Sie versuchten, die alten Kulte zu zerstören, aber viele Menschen hielten an ihrem Glauben an die alten Götter fest. Außerdem vermuteten einige von ihnen, dass der neue Glaube nicht wirklich neu war, sondern nur eine andere Darstellung der alten Glaubensvorstellungen.

Alexander der Große starb im Alter von 33 Jahren. Sein Tod war eine Überraschung und hatte einen großen Einfluss auf die geopolitische Welt des 3. Jahrhunderts vor Christus. Als er starb, blühte sein Kult auf. Er wurde in einem monumentalen Grab in Alexandria begraben, dass ''Soma'' (griechisch ''Körper'') genannt wird. Jahrhundertelang besuchten viele Pilger den letzten Palast Alexanders, verehrten ihn und baten um Unterstützung bei ihren täglichen Problemen oder um Ziele zu erreichen. Man schrieb Alexander zu, dass er Träume wahr werden lässt und Glück und Reichtum bringt. Er war nicht nur ein toter König, sondern wurde als echte Gottheit angesehen und war einer der wichtigsten Götter im Nahen Osten, Europa und Teilen Asiens.

Ein heidnischer Gott im Christentum

Die Geschichte Alexanders des Großen hat die Erzählungen, die die Grundlage für die christliche Lehre bilden, stark beeinflusst. Alexander der Große brachte die hellenistische Zivilisation in den Osten, wie es niemand vor ihm getan hatte. Obwohl viele Teile Anatoliens und seiner Umgebung bereits von der griechischen Sprache beeinflusst waren, wurde sie durch die Gründung des Reiches von Alexander populärer als je zuvor. Laut einem Spezialisten für antike Sprachen wurde dies der Hauptgrund, warum diese Sprache drei Jahrhunderte später - zur Zeit Jesu - so beliebt war.

Die Nike von Samothrake gilt als eines der größten Meisterwerke der hellenistischen Kunst. ( Public Domain )

Alexander liebte Pfauen. Er sah diese schönen Vögel offenbar in Asien und beschloss, sie in seine Heimat zu bringen. Ihre Federn wurden zum Symbol von Alexanders Macht, aber Jahrhunderte später wurde sie auch zum Symbol des höchsten Bischofs der katholischen Kirche. Außerdem wird angenommen, dass die frühesten Bilder eines jungen Jesus den Propheten des Christentums mit hellbraunem Haar darstellten, weil dies auch die Haarfarbe des jungen Alexanders war.

Propheten und der König

Im Judentum glaubt man, dass mehrere Propheten Visionen von Alexander dem Großen hatten, viele Jahrhunderte bevor er geboren wurde. Der Prophet Jesaja, der 5 Jahrhunderte vor Alexander lebte, schrieb in Kapitel 19, Absatz 20 über seine Vision:

"Wenn (das Volk von Ägypten) zu dem Herrn schreit, dann wird der Herr ihnen einen Mann schicken, der sie rettet. Er wird über sie herrschen und sie vor Gefahren bewahren".

Gelehrte vermuten, dass der in dieser Prophezeiung beschriebene Mann Alexander war. Während der persischen Herrschaft wurde Alexander als eine Inkarnation des erwarteten Messias angesehen. Derselbe Prophet deutet an, dass die Zeit seiner Herrschaft für die Ägypter und Assyrer wohlhabend sein würde.

Name von Alexander dem Großen in ägyptischen Hieroglyphen (geschrieben von rechts nach links), ca. 330 v. Chr., Ägypten. Louvre Museum. (CC BY-SA 3.0 )

Zwei Jahrhunderte später sah der Prophet Daniel voraus, dass es einen König geben würde, der den Thron Salomos besetzen würde. Der assyrische König Nebukadnezar hatte einen Albtraum, also fragte Daniel Gott nach der Bedeutung des Traums. Die Antwort deutete darauf hin, dass er die Könige sah, die die Geschichte des Landes verändern würden - einschließlich Alexander dem Großen. Der Prophet Daniel weissagte außerdem, dass der hellenische König das persische Königreich erobern und von vier Königen seines Blutes abgelöst werden würde.

Daniel interpretiert Nebukadnezars Traum. ( Public Domain )

Auch der Prophet Joel im 5. Jahrhundert v. Chr. sah Alexander in seinen Visionen: "Kinder von Juda und Jerusalem, ihr seid von den Hellenen angezogen worden."

Es scheint, dass Alexander stark von der Nation erwartet wurde, die die Grundlage für das Christentum schuf.

Hebräische und frühchristliche Abdrücke von Alexander

Um das Jahr 70 n. Chr. schrieb der Historiker Josephus Flavius, dass Alexander nach der Eroberung von Tyrus und der Belagerung von Gaza Jerusalem besuchte. Am Eingang der Stadt traf er den hebräischen Erzpriester, Simon den Gerechten, und viele andere Priester und Menschen.

Alexander respektierte immer die Regeln, die für die Orte, die er besuchte, charakteristisch waren, und so stieg er von seinem Pferd ab und ging, um den jüdischen Erzpriester zu begrüßen. Alexanders General Parmenion deutete an, dass die Soldaten unzufrieden waren, dass er den jüdischen Priester zuerst begrüßte. Alexander antwortete, dass er nicht den Priester begrüßte, sondern den Gott, den er repräsentierte. Wie Josephus schrieb:

''Und als er dies zu Parmenion gesagt und dem Hohepriester die rechte Hand gegeben hatte, liefen die Priester an ihm vorbei, und er kam in die Stadt. Und als er in den Tempel hinaufging, opferte er Gott nach der Weisung des Hohenpriesters und behandelte sowohl den Hohenpriester als auch die Priester prächtig. Und als man ihm das Buch Daniel zeigte, in dem es heißt, dass einer von den Griechen das Reich der Perser vernichten sollte, nahm er an, dass er selbst die Person sei, die gemeint war.''

Alexanders Name wurde in die Ahnenliste der jüdischen Gemeinde aufgenommen, was ihm eine göttliche Qualität verlieh. Außerdem stammt das griechische Wort "Synagoge" aus der Zeit, in der Alexander verschiedenen jüdischen Versammlungen die Freiheit gab. Die jährliche hebräische Versammlung, die in Jerusalem stattfand, wurde auch "Synitrins" genannt, vom griechischen Wort "Συνέδριο".

Alexanderstatue im Archäologiemuseum von Istanbul. ( Public Domain )

In den Zeiten des frühen Christentums meinte der heilige Vasilios der Große, dass Alexander ein Vorbild für die christliche Selbstdisziplin sei. Die Hauptsprache der christlichen Texte war Griechisch. Nach dem Apostel Paulus akzeptierten die Christen den griechischen Intellekt und die Lehren, die für die neue Religion grundlegend wurden.

Das venezianische Grab von Alexander

In Alexandria starb im 1. Jh. n. Chr. der heilige Markus, einer der bedeutendsten Schöpfer des Christentums. Er wurde im östlichen Teil der Stadt begraben, in der Nähe der Ruine Soma. Im Jahr 828 n. Chr., während der Herrschaft des Islams, stahlen zwei Kaufleute, Bruno von Malamocco und Rustico von Torcello, den Leichnam, von dem man glaubte, er sei der Heilige Markus, und brachten ihn nach Venedig.

Dort bauten die Christen eine prächtige Kirche, die heute als Basilika St. Markus bekannt ist. Es ist jedoch nicht bekannt, ob sie tatsächlich die Überreste von St. Markus, einer unbekannten Person oder von Alexander dem Großen mitnahmen. Es gibt zwei Hauptargumente, die dafür sprechen, dass Bruno und Rustico die Gebeine Alexanders nach Venedig gebracht haben könnten. Erstens beschrieb der christliche Pilger Bernhard der Weise 870 n. Chr., dass sich die Kirche mit den Überresten von St. Markus außerhalb der östlichen Stadtmauern befand.

Markusdom. ( Public Domain )

Der eindrucksvollste Teil der Geschichte ist ein seltsames Zeichen, das auf dem Grabstein eines Mannes eingemeißelt ist, der heute in der Basilika begraben ist. Es ist ein Symbol, das wie das Symbol eines Sterns aussieht, der für die Dynastie von Alexander dem Großen charakteristisch ist. Leider hatten noch keine Forscher die Gelegenheit, die Überreste zu untersuchen, die unter diesem Grabstein verborgen sind. Es wäre sehr einfach herauszufinden, ob die Überreste zu Alexander oder zu St. Markus gehören - der makedonische König wurde mumifiziert und vollständig mit Gold verziert.

Ein König der Nationen

Alexander der Große erscheint im Christentum, Islam, Buddhismus, Judentum und Hinduismus. Er lebte ein relativ kurzes Leben, aber sein Charisma war stärker als der Tod. Im frühen Mittelalter glaubten christliche Frauen in Südeuropa, dass eine Münze, die Alexander abbildet, ihnen Glück an ihrem Hochzeitstag und in ihrer Ehe bringen würde. Mit der Ausbreitung der Jesus-Verehrung verlor Alexander etwas an Popularität, aber sein Name ist nie vergessen worden.